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《金剛經》|依法出生分 第八


「須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施。是人所得福德,寧為多不?須菩提言:「甚多。世尊!何以故?是福德,即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提!一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!所謂佛法者,即非佛法。」
佛陀問道:「須菩提!你認為這如何說呢,如果有人用佈滿了三千大千世界這麼多的七寶來佈施,這個人所得的福德,是不是很多呢?」須菩提回答:「是的世尊,確實很多!為什麼呢,我想這樣的福德,是有著相的福德,卻還不是福德的本性,但為了讓世俗的人能夠理解,所以如來世尊才說是福德。」
佛陀說:「如果有人受持此部經,甚至只有其中簡短的幾句偈語,能夠為他人解講說,那麼這樣的福德比方所說,以滿三千大千世界的七寶以用布施,來得更多。為什麼呢?須菩圖,一位一切諸佛,乃至成佛所及的無上正等正覺,都從這部金剛經所出,須菩提,我所說的佛法,其實並非真正的佛法,而只是為了藉此開悟眾生,而稱它為佛法而已。」
📖三千大千世界,這個概念是佛教的宇宙觀,我們生存的銀河系應可計算為一個世界。而一千個世界稱為一小千世界,一千個小千世界稱為一中千世界,一千個中千世界稱為一個大千世界,因此我們將小千、中千、大千總稱為三千大千世界,此乃一尊佛所教化的範圍。
📖受持,這邊我偏向以『奉持』的角度來解釋。奉,帶著恭敬的意涵。持,乃時時持於心中。雙手拱起過頂,誠敬的將法持於心中。

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這分有兩個重點,第一是財佈施與法佈施或是無畏佈施的比較。
不管是滿三千大千世界,或是滿恆河沙數之恆河的七寶,都在告訴我們,就算你用無法計量的金銀財寶去佈施,
也不如深信、講說金剛經裡面的一段經言。這是在告訴我們:『道,遠遠勝過一切物質慾望。』
另一個重點,是諸佛皆從此經出,這便是我為何時時說,『金剛經乃萬世明燈』之故,除了廣為流傳之外,
在諸經之中,算是較為易懂。
它就像一扇門,當緣分來到之時,你便能推開那扇禪門,從金剛經去看見另一個境界。
我們知道當五祖弘忍在將衣缽傳給六祖慧能的那個三更半夜,在那分秒必爭的時刻,只有一部經的時間。弘忍大師在諸經之中選擇傳給六祖的,便是金剛經。
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金剛經乃萬世明燈。
分類:心靈

-在因上努力,於果上隨緣,無喜無樂,不憂不懼。僅以無所住佈施 —— 眾生的經

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